□ 姚洪伟

习近平总书记指出：要坚持以文塑旅、以旅彰文，推动文化和旅游深度融合发展。古代诗文作为中国传统文化的重要组成部分，其深刻的内涵和独特的魅力，对于提升旅游品质和吸引力均具有十分重要的价值，在文旅商深度融合发展过程中，可以起到立心铸魂作用。

不少泸州文化学者认为，泸州蜀道诗文作为本土独特的文化资源，将其融入地方旅游发展，不仅可为文旅融合发展提质增效，还可为泸州打造高品质旅游目的地和新的消费空间提供新思路。

泸州蜀道诗文内容十分丰富

泸州作为川南水陆交通枢纽，自古以来就是出川入蜀、通黔达滇的重要口岸。历代文人墨客等途经泸州，无不在此泛舟赏景、登山览胜、咏物抒怀，留下了大量诗文墨宝，成为蜀道文化的重要组成部分。

古代蜀道诗文作为蜀道文化最珍贵的部分，为我们描写了泸州蜀道沿途的风土人情、社会民情、逸闻趣事等，展现了古代泸州独特的地域特色和人文景观。杜甫的《解闷》、唐庚的《题泸川县城楼壁》、郑谷的《荔枝树》等诗，专门描写了泸州荔枝。苏轼的《过安乐山》、陆游的《南定楼遇急雨》、杨慎的《雪关谣》《鱼凫关》、王士祯的《泸州登忠山》、高觐光的《登忠山谒武侯祠》等诗，从不同视角描写了泸州的关隘祠堂、楼堂馆所等，成为记录泸州山形地貌、古迹名胜的重要作品。陆游的《入蜀记》、王士祯的《蜀道驿程记》、黎恂的《运铜纪程》等，详细记录了泸州蜀道周边的地理风貌和民俗风情。范成大的《发合江数里，寄杨商卿诸公》、王廷相的《宿江门》、王炳然的《赤水城》、张问安的《晓泊泸州》等诗，对古代泸州境内的动植物进行了描写。

这些诗文从不同角度描写了古代泸州的多个方面，不仅让我们对泸州蜀道的自然环境、人文风貌、动植物等有了更直观的认识，也体现了作者对生活的热爱、对自然的敬畏、对泸州大好河山的赞美。

泸州蜀道诗文具有深刻的人文内涵

泸州蜀道诗文以其独特的艺术魅力和深刻的人文内涵，成为泸州蜀道文化的重要载体。这些作品中充满了浓郁的时代诗情，其对自然景观的细腻描绘与对人文历史的深情回顾，反映了时代变迁下人们对美好生活的向往与追求。泸州蜀道诗文的思想内涵丰富而深刻，其对人生哲理的探讨、对道德伦理的坚守以及对社会现实的批判与反思，为后人提供了宝贵的精神财富。

泸州蜀道诗文还具有极强的家国情怀，是古人爱国爱乡情感的集中体现，同时将个人的命运与国家的兴衰紧密相连，表达了对国家前途与命运的深切关注与忧虑。这种家国情怀不仅激发了泸州人的爱国爱乡情感，也增强了泸州人的自豪感和文化自信心。

泸州蜀道诗文中的情感意蕴丰富，既有对爱情的执着追求与深沉怀念，也有对友情的珍视与歌颂，还有对亲情的缱绻吟咏与温暖记忆，具有极强的感染力和吸引力。

这些诗文所具有的深刻人文内涵，与具体地点和空间结合，就会散发出无限魅力，成为旅游产品的心和魂。

泸州蜀道诗文如何融入地方旅游开发

泸州蜀道诗文呈现了泸州蜀道旅游景点不同时期的概貌、特点，反映了不同时期诗人作家的情感取向和观物视角，将其融入旅游开发，有利于深度发掘相关景点的历史文化内涵，增强景点的可言说空间，进而提升景点的文化品质，为景点的场景业态升级创新提供动能。

泸州蜀道诗文的旅游开发利用，可以通过编纂总集与小集、印制书籍与宣传手册、研发工艺品与拍摄纪录片、建立塑像与镌刻碑文，以及复建亭台楼阁与设计旅游和研学线路等多种方式，有效地扩大泸州蜀道文化的影响力，推动地方旅游事业的发展。这些举措不仅能增强游客对泸州蜀道文化的认知度和兴趣度，还可提高旅游体验质量和文化获得感。

此外，通过整合教育资源，提高整体认识；开展文化节庆活动、扩大声势影响；利用数字化展示与传播，倾力打造蜀道文学旅游品牌；进行跨界合作与交流，实现多维度旅游体验；建立泸州蜀道文学研究机构，深耕创意融合等。可对泸州旅游景点进行深度开发，主打文化牌以丰富景点内涵，提升景点品位。

在当前泸州市推进文旅商深度融合发展、高质量建设区域消费中心城市的战略部署下，将泸州蜀道诗文转化为具有地方特色的旅游资源，在增强游客对泸州蜀道文化的认知度兴趣度的同时，还提高了游客的旅游体验质量和文化获得感，让旅游景点在泸州蜀道诗文的烛照下，既“能看”、又“好看”、更“耐看”，借此提升泸州文化旅游品质，催生新的旅游打卡地，打造新的消费场景和空间，让文学旅游成为拉动经济发展的新引擎。