□ 十二季

位于古蔺县境中部，距县城28公里的龙山镇，据说得名源于明末清初，因场两端先后建东皇庙和万寿宫，与居民房连接，远眺形似一条巨龙，故曰“龙山”。

应邀踏上这方热土，心情略复杂，通往龙山的部分路段，是我曾经往返工作地的必经之途。那时的路未硬化，坑坑洼洼全是泥石，不下雨的时候坐车，漫天灰尘迎面而来。一到雨天车轮就打滑，歪歪扭扭一路行一路挣扎，有时卡在水坑里动不了，乘客只好下车帮忙推车，轮胎飞速转动、咆哮着终于上坎。而今奔跑在平坦的水泥路上，两旁茁壮生长的庄稼列队欢迎我们，恍然生出些许隔世之感。

龙山境内有山名“尖山子”，高山之巅有甘露寺，取名源于寺内有两口井从不干枯。当地水资源曾经极度匮乏，老百姓对高山上取之不尽的泉水异常珍惜。如今，饮水问题在历届政府的持续努力下早已解决，但老百姓对大自然的馈赠仍心存敬畏，满怀感激。

烈日下，一行人沿着崎岖的羊肠小道前进，先下陡坡至谷底再往上一直爬，等终于踏上一眼望不到头的石梯时，才算真正接近目的地甘露寺。漫山静悄悄的，只听得到自己的心跳声和偶尔轻轻摇曳的树叶和草的窸窣声，连知了都停止了鸣叫，白的、红的、紫的……不知名的野花倔强地盛开在山坡上，抚慰着在钢筋水泥城市中生活身心疲累的异乡人。

甘露寺倚悬崖峭壁而立，规模不大，连接副殿和斜坡上主殿的是崖边仅一人宽的狭窄石板路。殿内只有一位老人驻守，与忽然冒出来的来访者交流时侧耳费力地听着，很大声地答非所问。我们比划着问传说中的井在哪儿，他指了指屋子右边的小门，入内即见靠石壁的两汪泉水，入口甘甜沁人心脾。告别这位坚守人迹罕至的山巅，陪伴一尊又一尊庄严佛像的老人，我们往罗家大院而去。

一下车，一栋雕梁画栋的木石结构房屋映入眼帘，该房屋是几弟兄利用旧宅基地原拆原建而成，男主人在外打工挣钱，他八十多岁的老母亲与女儿、孙女在家热情地欢迎我们。宅子为三合院式的结构，中间正厅和左右两侧辅厅的窗户和门皆为木质雕花，透过窗户可见卧室里的架子床上，雕刻着栩栩如生的花卉图案，古色古香。和善慈祥的老人、热情周到的女儿和孙女给我们一行人张罗着丰盛的午餐，院内一黑一白、一大一小两条狗狗欢快着四处奔跑，皮毛乌黑发亮的叫“小黑”，白色的叫“蛋白”。我牵着小黑，这家伙兴奋地拉着我就往院外冲，一狗一人一路奔跑一路笑，分不清谁在遛谁，动作稍慢差点儿被它绊倒。茶足饭饱，送别时全家集体出动，小黑伸出长长的舌头舔了我一脸口水，蛋白胆小些，跟在后面看热闹。幸福是什么呢？就是有阳光、有庭院、有瓜果、有花草、有亲友、有孩童或动物，有纯粹的笑容，而这一切，这儿都有。

在龙山镇杨坪村广场，有一尊两米多高的邓均吾雕像，这位古蔺革命思想的掌灯人、文学家、现代诗人、翻译家、教育家、无产阶级革命家，以另一种方式默默守望着为之奋斗、奉献一生的红色热土，见证着龙山从无路到有路，从毛坯路到水泥路、高速路，一步一个脚印，成为现在生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡镇。

在浩瀚的历史长河中，龙山犹如一颗璀璨的星星，和千千万万个西南边陲的小镇一样，以独有的昂扬姿态，不屈不挠地用行动描绘着老百姓蒸蒸日上、幸福美丽生活的画卷，告慰着无数像邓均吾一样的革命英灵。

龙山，不愧为巨龙之山。